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两次登上九华山，在仙城福地虔诚拜佛诵经，在云端天街感受人间烟火。

九华山主峰

地藏肉身殿

九华街鸟瞰

1994年5月，我曾经参加单位组织的一个活动，拜谒了有着佛国仙城之美誉的九华山。在我最初的印象中，九华山以众多的佛教寺庙和优美的自然风光，成为中华民族文化遗产中一颗璀灿的明珠。

2008年8月14日，我和单位同事们再上九华。一大早我们分乘大小两台客车，由武汉出发，一路向东疾驶，经湖北鄂州、黄石、蕲春、武穴、黄梅，又过安徽宿松、太湖、安庆、贵池、青阳，行程400余公里，再次来到号称仙城佛国的九华山。

(一)仙界与尘世的融合

九华山是我们心仪多年的佛国仙境。位於安徽西部青阳县城西南，方圆约百公里，号称九十九峰、十八景，鼎盛时期，寺庵一百五、僧尼三四千。有“九华一千寺，撒在云雾中”之谓。九华山寺宇林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎， 气候宜人，是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名於海内外。

九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。佛教兴起迟於洛阳白马寺600多年，之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，应归功於诗仙李白和高僧金乔觉。李白应邀游山，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，诗赞“妙有分二气，灵山开九华”，引来了历代文人雅士，於是“九华名遂闻於天下”。稍后，朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生量，“远近焚香者，“日以千计”。俗话说：“山不在高，有仙则名。”这是有一定道理的。

普天下的寺庙禅院，无非都是一例大同小异的型制：山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、配殿、藏经楼。看的庙宇多了，也就没有什么笔墨好去渲染一番的。九华山和黄山相距不远，虽然是中国佛教四大名山之一，却还是鼓胀着浓郁的人间烟火，又透着些许脱俗的清新。所以既有味道，又并非高不可攀。

九华山北俯长江，南望黄山，东临太平湖，西接池州，绵亘一百余公里，主峰十王峰海拔1342米，区域总面积约120平方公里。九华街位于海拔640米左右的九华山山谷，因为周边都是山，且植被茂盛，雾气经常笼罩山谷，九华街就像悬浮于天上的街道。这里是九华山其中一个旅游集散地，周边分布着化城寺、祗园寺等名寺，很多朝山的游客选择在这里吃饭和休息。

(二）福地与时尚的交流

有水有云雾的地方，总是色彩写生的好去处。比如江南水乡，比如“高原上的江南” 丽江，比如九华山。九华山有很多寺院。山脚下集中布置着型制严谨规模较大的寺院，山道上就零零星星地洒满不拘一格的小庙宇。这些小庙宇大多顺其自然，因山循势，巧夺天工，各具姿态。很容易就可以在山道上或者某一个稍微开阔的台地上觅得一个心动的角度，画取一幅构图精巧的水彩。

我们的队伍在导游的带领下在九华山游山拜佛。半山腰的钟鼓楼前，有一片难得的小小的开阔地。既可以给继续登山的游者让出山道，又可以从容不迫地挑选出一个自己青睐的角度。当我们在钟鼓楼前经过时，我看到一位俊俏的小姑娘在作画。一声洪亮的撞钟声从钟鼓楼里面传出来，悠远地荡开去。

撞钟的是一个年齿尚幼的小和尚，放下钟槌后满脸好奇地看着小姑娘勾画。他从值守的钟鼓楼探头探脑地瞅着席地而坐的小姑娘，小姑娘则冲着他招招手示意他可以过来看看，小和尚指指背后，冲小姑娘摆摆手。小和尚的背后，有一个老和尚正背对着大钟打座。原来如此！又是“当——”的一声撞钟，声音的间隔是固定的。撞完钟，小和尚继续探头探脑，小姑娘继续抬头看一眼钟鼓楼，低头抹一笔色彩。

终于，小和尚实在扛不住自己的好奇心了，他完成了一次撞钟之后，迅即蹑手蹑脚地走过来在小姑娘的背后看了画板上的画。他慢慢地在小姑娘的身边蹲下来…………忽然一声吼叫，把小姑娘和小和尚都吓了一大跳。——钟鼓楼门口，老和尚大怒！原来小和尚只顾看，终于把撞钟的事抛到九霄云外了！小和尚慌乱地站起来，飞快地跑回去。“当——”地一声钟声又传出来……

这个可爱的小和尚起来，虽然穿上了和尚衣衫，却和普通孩子一样，骨子里也喜欢玩耍，也有欣赏美的意愿。

(三)佛系与凡俗的互动

然而我们不能久留，我们是来游山拜佛的，导游带着我们的队伍继续前行，前面是地藏菩萨肉身宝殿，这是九华山也是全国重点寺庙之一。

这里应该是一处非常严肃的所在。在寺庙前殿至肉身宝殿之间，是一条很长很陡的台阶，阶梯两边整整齐齐的排列着身着黄色袈裟的年轻和尚，其中不乏佛学院学生，从下到上不下50人，组成了一道黄色佛事风景线，川流不息的游人与香客就从和尚组成的巷道里拾级向上攀登，这些年轻的和尚与游客很友善。

这些游人与香客中有很多青春靓丽时尚女子。就拿我们的同行来说，就有八朵金花一同朝山，其中一个比一个光彩照人。这时我看到，那些成熟壮实的弟子们，眼神不约而同齐刷刷地投向那些女同胞，也包括我们同行的八朵金花，那种眼神毫无遮拦，是一种成熟男性对异性的渴望得到充分释放。

看到这些可爱的年轻人，游客队伍中几个男士找他们聊天或者合影，他们无人推脱，一边跟我们搭话或者合影，一边又目光走神，眼睛继续投向周边的女性。看到这一情景，我报以理解的微笑，他们正在成熟的年龄，但他们仍然是正常的男性，有平常人的七情六欲，青春年少的他们有什么出格，实属正常，情同此心，心同此理。

九华大雄宝殿

(四)世间万物情字了得

九华山的寺庙好多好多，在这以后的游山敬佛活动中，我和同事们注意到一种现象，即在那超凡脱俗的佛教音乐中，不断夹杂着那温柔缠绵的经典情歌，两种音乐交相回荡，构成了九华山这一著名仙城佛国仙界与凡俗的时尚氛围。

在九华山上山下的游客中，男女相杂阴阳相依。你看那，在那满山的寺庙中，和尚庙旁依偎着尼姑庵；在那苍松翠柏的树林里，不乏看到夫妻树、情人树；还有那山峰岩石，随处可见望夫岩、情人石；就连那山上的猴子、水里的乌龟也成双成对，相依相扶，与凡尘俗人别无二致。

在九华仙城佛国，有数百寺庵数千和尚，也有数十街巷数百商号数千商贩。好一个肃穆神秘的九华山仙城佛国，就在那浓郁的佛教文化氛围中，同样充满了人间烟火。

世间万物皆有情。问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑！欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

同行的方老板随口吟咏一诗让我点评，其是曰：半城雨雾半城烟，半山和尚半山仙，多情应是有缘处，佛在心中我自闲。我不觉叫好：好诗好诗，这正合了九华胜景的神秘与时尚的境界。谨以此诗，表我九华观感，算作结尾。

九华主峰

九华极顶

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